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  • 對成教夜大生授課方式的思考
  •   摘要:成教夜大生具有自身的特點,他們學習的時間和精力有限,理論功底欠缺,但心智成熟,對現實經濟具有一定的判斷、思考和分析能力。授課教師應根據夜大生的特點,遵循“提高課堂效率、理論聯系實際”的原則,......
  • 針織服裝設計特性的強化與創新
  • 齊冀從某種意義上講:特性即優勢,獨特的個性即不可替代性,是在優勝劣汰的激烈市場競爭中,服裝企業得以安身立命生存發展的必要條件。因此針織特性的強化與創新,即是針織服裝設計的生命活力所在。在梭織、針織、裘皮皮革和無紡織物服裝四大體系中,針織作為...
  • 論現代服裝設計中傳統文化元素與藝術價值的創新應用
  • 唐弋凌與其說現代服裝設計是一種符合現代生活的服裝理念,倒不如說它是文化的載體,是傳統藝術元素與現代生活相結合的產物。所以我們在認識服裝設計時,既要有前瞻性的眼光,借助現代高科技手段去表現現代服裝設計的主流,又要注重對傳統文化元素的吸收、利用...
  • 大數據背景下楚文化應用在產品設計中的創新途徑
  • 袁雷池大數據是信息技術發展到成熟階段的新型產物。對于楚文化和產品設計而言,其不僅是楚文化?;ご械幕?,更為產品設計提供了大量、有序而有效的設計信息,創新了產品設計的思路、改變了產品設計的思維,更為產品設計持續優化帶來了可能。本文在大數據發...
  • 現代插畫的設計與運用
  • 郭晨慧插畫藝術是一門融合多藝術學科的、涵蓋面廣、滲透力強、表現形式豐富的藝術學科,是當今世界不可或缺的信息傳達藝術,得到人們的重視。審視插畫的發展歷史,插畫的概念與運用早已不能單純地從傳統意義上去解釋與說明??萍嫉難該頭⒄?,信息化時代的到來...
  • 現代服裝的隱喻特征及審美表達
  • 鄧躍青一、隱喻的意義隱喻是修辭學中的一種方式,最早起源于西方古代的神學,后經哲學、詩學和文學上的語言發展而深化。在古希臘,隱喻被認定為“可以傳達出比直接表達更加豐富的意義”,而博學的亞里士多德則對隱喻的方式表達出最傾...
  • 論衣柜空間和服飾博物館空間的文化記憶
  • 史亞娟過去,中性的空間似乎符合每個人的想象與理解,這種情況直到20世紀中后期法國思想家列斐伏爾出版了《空間的生產》《空間與政治》等學術著作才得以改變,這兩部著作的問世也標志著西方學術界“空間轉向”的開始。多年來人們心...
  • 版畫藝術中的色彩語言研究
  • 張偉一、簡述版畫藝術版畫藝術是用刀在木、石、銅、鋅等平整的版面上進行雕刻而后拓印在紙張上印刷出來的圖畫。廣義上的版畫概念通常包括出現在印刷工業化生產以前的手工印刷的具有版畫性質的圖形。中國古代的版畫主要以木刻為主,銅版刻、套色漏印為輔,因此...
  • 明清四川鄉土民居的形態體系初探
  • 李婕古代中國的鄉土建筑中的民居宅院與家族人口的增加、財富的增長和區域社會的文化發展有密切關系。他們在體現物質技術的同時,也凝結了人們的審美體驗和精神祈望,在其形態特征上體現得尤為明顯。從民居建筑的形態體系的層面,對明清四川鄉土民居進行分析主...
  • 論新時期“新民歌”的演唱特點與價值體現
  • 姜會敏所謂新時期“新民歌”是指發跡于我國20世紀末,歌曲編創立足于傳統民歌的風格,同時積極融入其他類別聲樂作品的元素;歌詞具有鮮明的民族風格與地域文化特色;曲調彰顯典雅唯美與自然流暢,注重保持中國傳統民族音樂的本質;...
  • 殊途同歸——中國民間美術和表現主義繪畫
  • 高中華一、表現主義繪畫和中國本土的表現性繪畫西方表現主義主要包括20世紀早期流行于德國以及北歐的現代表現主義和20世紀80年代興起的德國新表現主義。現代表現主義繪畫特別強調表現力,崇尚原始藝術中“非實在的、節奏的、裝飾的美&rd...
  • 論蒙古族傳統裝飾藝術之生態智慧
  • 高俊虹人類的審美受自然環境和文化環境的制約:草原地廣人稀,視野開闊,物質資料有限,牧民的生活簡樸,造就了蒙古族獨特的審美情趣。根據這種特殊的生存條件和審美取向進行就地取材、因材施藝、物盡其用地創裝飾生活,是草原游牧民族自發的生態行動。一、就...
  • 佛寺道車:云巖寺飛天藏考
  • 于剛一、引言:佛寺道車(星辰車)國家歷史文化名城河北正定隆興寺內大悲閣前西側坐落著一座轉輪藏,據稱,這座北宋遺存是我國現存早期最大的轉輪藏。1933年,時任中國營造學社法式部主任的梁思成先生考察正定古建筑時,曾繞過輪轉藏,由藏后樓梯登上二層...
  • 粵東北客家清代建筑彩畫中魏晉樣式云紋研究
  • 胡軍文物、圖像和集體記憶之間往往具備密切的關系,個人常將知識與經驗圖像化,以便于回憶,社會也常以文物或圖像來強化集體記憶[1]??圖椅幕低持芯陀行磯啻死喟咐?,如近年田野調查中發現的粵東北客家區域清代建筑彩畫中魏晉樣式云紋(以下簡稱客家區域...
  • 當下影視插曲的創作現狀與回歸路徑
  • 馬柯影視是傳播廣泛的綜合藝術。影視插曲是最容易流行的藝術作品之一。甚至,由于時光流逝,有些電影電視劇的情節、人物、評價已全然忘記了,但是,歌曲卻被反復傳唱,一代代流傳下來。然而遺憾的是,縱觀近幾年的影視歌曲創作(包括片頭片尾主題曲和插曲),...
  • 良種的培育溫暖的光——音樂劇《袁隆平》觀后
  • 于平都知道袁隆平是“世界雜交水稻之父”,于是也就特別想知道這位“袁隆平”如何“被音樂劇”了。音樂劇《袁隆平》的編劇是曾任長沙市市長的作家譚仲池,在談及該劇的藝術追求時,...
  • 矛盾?張力?亟待商榷的命名或藝術的思想?——關于馬天羽的雕塑作品“亟待商榷的命名”系列
  • 李建盛法國哲學家阿蘭·巴迪歐有一段講哲學的話,在某種意義上同樣適用于藝術,因為他把包括藝術也稱之為“不可命名之物”,不可命名又總是在命名。他說:“今天,絕大多數的人都沒有名字,唯一可用的名字...
  • 我做故我思馬天羽——有感《亟待商榷的命名》系列雕塑創作一、二
  • 馬天羽十年來我一直做做、停停,卻始終執著于“蔬菜雕塑”,雖無心插柳,但在朋友們眼中似乎已成了我的符號。誠如作品題目《亟待商榷的命名》一樣,充滿了矛盾、焦慮,夾雜著希望,我的內心深處或不解或存疑,伴隨著系列雕塑的創作過...
  • 人類學視野下的海上絲綢之路戲曲奇觀——以新加坡酬神戲為例
  • 康海玲海上絲綢之路是一條經貿合作之路,也是一條文化交流之路。中國的戲曲、詩歌、小說、音樂、繪畫等文化藝術,隨著華僑華人的遷徙,經由這條特殊的通道流傳到沿線國家和地區,走向世界,以民族語言文化為基礎,建立了一個“藝術中華&rdqu...
  • 昆曲繼承發展的豐沃土壤
  • 陳四益世界上,戲劇的興起,中國并非最早。古希臘戲劇繁盛之時,中國是詩文、歌舞的世界。中國戲劇的起源,或曰在宋金之間,或曰在金元之間,或追溯到更加久遠的時期,不妨繼續探討,但以戲劇的完整形式保留至今,歷六百余年傳演不衰者,其唯昆曲乎!無論流傳...